وفي الدرّ المنثور ، عن ابن عبّاس : إنّ جمعاً من أهل حضر موت جاءُوا رسولَ الله وقالوا : أَبَيْتَ اللَّعْنَ[١٣٦] ، فقال رسول الله : لست ملكاً أنا محمّد بن عبدالله ، قالوا : نسمّيك باسمك . قال : لكنّ الله سمّاني[١٣٧] .

وقد روى ابن عبدالبرّ خبراً عن أبي إسماعيل الترمذي ، عن علي بن زيد بن جدعان ، قال : أحسن بيت قيل فيما قالوا قول عبدالمطلب أو قول أبي طالب ـ الشكّ من أبي إسماعيل ـ :

وشَقَّ له من إِسْمِهِ لِيُجِلَّهُ***فَذُو العرشِ محمودٌ وهذا محمّدُ[١٣٨]

وقد ضمّن حسّان بن ثابت هذا البيت في قصيدة له منها :

أَغَرُّ عليه للنبوة خاتمٌ***من الله ميمونٌ يلوحُ ويشهدُ

وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيِّ إلى اسمِهِ***إذا قال في الخَمْسِ المؤذّنُ : أَشْهَدُ

وشَقَّ له مِنْ إِسْمِهِ ليُجلَّهُ***فذُو العرشِ محمودٌ وهذا محمّدُ[١٣٩]

وقال ابن دريد بعد ذلك عن اشتقاق اسم علي : أ نّه من الصلابة والشدة ، قال ابن مقبل :

وكل عليّ قُصَّ أسفلُ ذيله***فشمّر عن ساق وأوظفه عُجر[١٤٠]

وباعتقادي أنّ ما جاء على لسان من لامُوا عبدالمطّلب خيرُ دليل على عدم وجود اسم محمّد قبله(صلى الله عليه وآله) ، وأنّ جملة « ما هذا من أسماء آبائك » لا يُعنى بها عدم وجود هذا الاسم في من هم في صلبه المباشر ، بل هو من قبيل قوله تعالى : ( إِنَّا

[١٣٦] أبيت اللعن ، كلمة كانت العرب تُحَيِّي بها الملوك .

[١٣٧] الدرّ المنثور ٧ : ٧٧ -

[١٣٨] التمهيد ٩ : ١٥٤ ، الثقات لابن حبان ١ : ٤٢ ، التاريخ الاوسط ١ : ١٣ السنه للخلال ١ : ١٩٣ ح ٢٠٩ -

[١٣٩] شرح قصيدة ابن القيم ١ : ٢٠ -

[١٤٠] الاشتقاق لابن دريد : ٥٤ -